나는 부활이라 : 예수는 나인이란 성으로 가실 때 제자와 많은 무리가 동행하였다. 성문에 가까이 이르실 때에 사람들이 한 죽은 자를 메고 나오니 이는 한 어머니의 독자요, 그의 어머니는 과부라 그 성의 많은 사람도 그와 함께 나오거늘 주께서 과부를 보시고 불쌍히 여겨 그를 일어나게 하였다. 회당장인 야이로라 하는 사람이 와서 예수의 발 아래에 엎드려 자기 집에 오시기를 간구하니 자기에게 열두 살 된 외딸이 있어 죽어가고 있었다. 예수께서 아이의 손을 잡고 불러 이르시되 아이야 일어나라 하시니 그 영이 돌아와 아이가 곧 일어난다. 나사로는 죽은 지 이미 나흘이나 되었다. 그때 예수께서 그의 무덤에 도착하셔서 그 입구에 있던 돌을 치우게 하셨다. 그의 손과 발은 장사 지낼 때 감은 베로 그대로 묶여 있었으며, 그의 얼굴은 천으로 덮여 있었습니다. 예수께서는 "그를 풀어 주어 다니게 하십시오"라고 말씀하셨다.

변화산에서의 변모 : 저녁이 다가오는 무렵. 구주와 제자들은 하루를 돌아다니며 가르치는데 보낸 데다가 산을 올라왔기 때문에 더 피곤하였다. 예수께서 바위 바닥에 겸손히 엎드려 있는 동안에 갑자기 하늘이 열리고 하나님의 성의 황금문이 활짝 열려 거룩한 광채가 산에 드리워 구주의 몸을 둘러쌌다. 심령의 고뇌는 사라졌다. 그의 용모는 이제 해같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌다.

아브라함이 나기 전부터 내가 있었느니라 : 유대인들은 현세와 육신에 집착되어 예수를 의심을 품고 대항하려는 자들이 있었다. 이에 예수는 "너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라"고 하셨다. 이에 유대인들은 "네가 아직 오십도 못되었는데 아브라함을 보았느냐"고 말하였습니다. "예수께서 가라사대 진실로 진실로 너희에게 이르노니 아브라함이 나기 전부터 내가 있느리라" 아브라함은 역사적으로 예수님보다 약 2000년 전에 산 사람이었다. 그러나 예수님께서는 말씀하시기를 "아브라함이 나기 전부터 네가 있느니라"고 하셨다. 예수님께서는 시간을 초월해서 영원한 현재에 존재하시는 영존하시는 하나님이시라는 뜻이다.

예루살렘에서의 마지막 여행 : 십자가를 향해서 예루살렘으로 올라가는 마지막 여행이다. 여행 도중 제자들을 가르치셨고, 소경 바디메오를 고쳐 주시며, 그리고 나귀 새끼를 타고 예루살렘에 입성하신 것은 예수께서 하나님과 인간에 대한 자신의 섬김의 태도를 보여 주신 것이다. 예수는 대 제사장들, 서기관들, 장로들, 바리세인, 헤롯당, 및 사두개인들과 논쟁을 하시고, 묵시적 예언을 하셨다.

은전 삼십 : 십자가를 앞에 둔 예수님께서 제자들에게 너희 중 하나가 나를 팔리라고 말씀하신다. 가롯 유다는 예수님의 12제자 중에 한사람인 가롯 유다를 두고 하신 말씀이다. 예수님은 가롯 유다를 신임하여 그에게 돈주머니를 맡기지만 그는 예수님을 배반하고 은전 30냥을 받고 예수님을 팔아넘긴다.

겟세마네 동산의 고뇌 : 예수께서 친히 제자들을 중심으로 마가 요한의 다락방에서 기도모임하였다. 그는 유월절 다락방에서 "새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라"고 가르치고 서로 발을 씻어주었다